El Madrid más conocido no solo se reconoce por sus edificios o sus plazas, sino también por los sonidos, los bailes y las formas de vestir que han pasado de generación en generación. El folclore madrileño es el resultado de una mezcla de épocas y tradiciones que se han ido superponiendo con el paso de los siglos: desde la herencia castellana hasta la imagen popular de los chulapos y las verbenas.

Pero detrás de los trajes, las canciones y las fiestas que todavía llenan las calles de la capital y de muchos municipios de la región existe una historia más amplia. Un recorrido en el que conviven instrumentos antiguos, escenas inmortalizadas por Goya y personajes que acabaron convirtiéndose en símbolos de la identidad madrileña.

Y es que el folclore madrileño no nace de una sola imagen. Se organiza en tres grandes etapas: castellana, goyesca y castiza o chulapa. La etapa castellana arranca tras la conquista de Madrid por Alfonso VI en el siglo XI. Ya en el XVI, bailes y músicas castellanas tenían una presencia notable. Parte de esa herencia continúa ligada a instrumentos como la dulzaina y el arrabel, utilizados para interpretar seguidillas, rondones y jotas.

Por otro lado, el Madrid goyesco alcanzó su mayor desarrollo entre finales del XVIII y comienzos del XIX. Los cartones de Goya fijaron visualmente escenas como La pradera de San Isidro, mientras las fiestas reunían boleros, fandangos, tiranas, seguidillas y otros bailes vinculados a la escuela bolera. El traje tenía un protagonismo tan visible como la danza.

Después llegó la imagen castiza. El chotis y el organillo, incorporados a Madrid durante el siglo XIX, se convirtieron en dos de sus símbolos más reconocibles. Majos, manolos, chisperos, chulos e isidros aportaron distintas formas de vestir y comportarse. Hasta la palabra verbena conserva memoria popular: terminó dando nombre a estas celebraciones después de la costumbre de acudir al baile con un pequeño ramo de esa planta.

Noticias relacionadas

Más que una tradición fija, el folclore madrileño es una memoria en movimiento. Cada baile, cada instrumento y cada personaje conserva una parte de las distintas ciudades que Madrid ha sido a lo largo del tiempo. Desde las antiguas músicas castellanas hasta el chotis que hoy sigue sonando en las fiestas populares, estas expresiones mantienen vivo un patrimonio que continúa encontrando espacio entre las nuevas generaciones.