Počas stredajšej generálnej audiencie sa pápež Lev XIV. prihovoril Poliakom a pripomenul postavu blahoslaveného kňaza Władysława Findysza, prvého blahorečeného mučeníka komunistického prenasledovania v Poľsku. Povedal o ňom: „Jeho svedectvo nám pripomína, že civilizácia lásky sa buduje odpúšťaním a premáhaním zla dobrom.“
Čítaj celé
Počas stredajšej generálnej audiencie sa pápež Lev XIV. prihovoril Poliakom a pripomenul postavu blahoslaveného kňaza Władysława Findysza, prvého blahorečeného mučeníka komunistického prenasledovania v Poľsku. Povedal o ňom: „Jeho svedectvo nám pripomína, že civilizácia lásky sa buduje odpúšťaním a premáhaním zla dobrom.“
Dorota Abdelmoula-Viet – Vatican News
Władysław Findysz sa narodil v roku 1907 v Krościenku Niżnom neďaleko Krosna na juhu Poľska, na území, ktoré vtedy patrilo pod rakúsku správu. Jeho detstvo poznačila chudoba celého kraja i osobná dráma: matku stratil skôr, než mal päť rokov. Vyrastal v období veľkých historických otrasov, keď sa Poľsko po 123 rokoch delenia opäť vrátilo na mapu Európy ako samostatný štát. V roku 1927 vstúpil do kňazského seminára v Przemyśli a vydal sa na cestu, na ktorej hrdinsky naplnil slová svätého Pavla, že nič nás nebude môcť odlúčiť od Božej lásky.
Po kňazskej vysviacke pôsobil vo viacerých farnostiach, medzi nimi aj v Borysławi a Drohobyči na území dnešnej Ukrajiny, keďže časť vtedajšej przemyskej diecézy siahala za dnešnú východnú hranicu Poľska. Napokon prišiel do Nowého Żmigródu, kde sa stal farárom pri kostole svätých Petra a Pavla. Vtedy netušil, že sa tento chrám raz stane svätyňou zasvätenou práve jemu.
Jeho službu hlboko poznačila druhá svetová vojna. Nemecké úrady vysídlili všetkých obyvateľov obce spolu s otcom Findyszom a samotný Nowy Żmigród bol takmer úplne zničený. Po návrate 23. januára 1945 sa pustil do obnovy farského života a do pomoci ľuďom, ktorí prišli o domovy a niesli následky vojny. Čoskoro však musel čeliť novej hrozbe: represiám komunistického režimu a programovej ateizácii spoločnosti.
Pomáhal bez ohľadu na národnosť či vieru
Jeho priateľ Mieczysław Brożyna spomínal, že v ťažkých časoch okupácie dokázal ľuďom dodávať nádej: hovoril im, že všetko sa raz skončí a príde chvíľa, keď sa ľudia budú na život pozerať inak. Vedel sa vžiť do života druhých a potešiť ich, pomáhal chudobným a chorým. Cítil sa zodpovedný za každého človeka a za každú rodinu vo farnosti. „Myslím, že sa narodil na to, aby bol kňazom,“ dodal jeho priateľ.
Počas vojny s nasadením vlastného života pomáhal prenasledovaným a na smrť ohrozeným ľuďom bez ohľadu na ich národnosť či náboženstvo. Medzi nimi boli aj Židia, ktorým pomohol uniknúť do Maďarska.
Bezpečnostný úrad ho sledoval už od roku 1946. V roku 1952 ho školské úrady suspendovali z vyučovania náboženstva na miestnom gymnáziu a neskôr mu dvakrát odopreli povolenie na pobyt v pohraničnom pásme, čím mu znemožnili pastoračnú službu v časti farnosti. Najťažšie obdobie prenasledovania však prišlo v čase Druhého vatikánskeho koncilu.
Posledná fotografia kňaza Findysza, vyčerpaného väzenskými represiami a nedostatkom zdravotnej starostlivosti
Koncilový skutok dobra
Keď Ján XXIII. počas koncilových prác prosil veriacich o duchovnú podporu v podobe modlitieb a skutkov dobra, v Poľsku vznikla na podnet prímasa kardinála Stefana Wyszyńského iniciatíva nazvaná „Koncilový skutok dobra“. Tvorili ju konkrétne skutky a modlitby v rodinách a v poľskom prostredí ako podpora uskutočňovania koncilovej obnovy Cirkvi. Do tohto diela sa zapojil aj otec Findysz a povzbudzoval k nemu svojich farníkov.
Listy veriacim sa stali zámienkou na proces
Keď mal po operácii štítnej žľazy problémy s hlasom, napísal svojim farníkom viac než sto osobných listov. Povzbudzoval ich k sviatostnému životu, k prekonaniu závislostí, k zmiereniu a k ukončeniu rodinných i susedských sporov. Ľuďom žijúcim v nesviatostných zväzkoch pripomínal potrebu zmieriť sa s Bohom a usporiadať si situáciu v Cirkvi a ponúkal im pomoc pri uzavretí sviatostného manželstva.
Niektorí adresáti sa však jeho výzvami cítili dotknutí a podali na neho udanie komunistickým úradom. Práve tieto listy sa stali podkladom obvinenia, že núti občanov praktizovať náboženstvo a náboženské obrady, a zámienkou na vykonštruovaný proces.
V roku 1963 bol zatknutý a uväznený vo vtedajšej väznici na hrade v Rzeszowe. Obvinili ho okrem iného z porušovania ústavy a slobody svedomia a z nátlaku na ľudí, aby vyznávali katolícku vieru. V zinscenovanom procese ho odsúdili na dva a pol roka väzenia. Vo väzbe bol vystavený ponižovaniu i fyzickému a psychickému násiliu.
Prvé dva mesiace trestu si odpykal v Rzeszowe, 25. januára 1964 ho previezli do centrálnej väznice na ulici Montelupich v Krakove. Hoci sa potvrdilo, že trpí rakovinou a potrebuje neodkladnú liečbu, väzenské a justičné orgány mu primeranú starostlivosť odopreli a zabránili mu podstúpiť plánovanú operáciu rakoviny pažeráka. Nepomohli ani zásahy diecéznych predstaviteľov a právnika. Jeho zdravotný stav sa rýchlo zhoršoval.
Pohrebné obrady
Ani väzenie ho neoddelilo od Krista
Dňa 29. februára 1964 bol Władysław Findysz podmienečne prepustený v stave krajného vyčerpania. Vrátil sa do Nowého Żmigródu, kde 21. augusta toho istého roku zomrel v povesti svätosti. Za blahoslaveného ho vyhlásili 19. júna 2005 vo Varšave.
Pri 50. výročí jeho mučeníctva napísal pápež František v liste, že ani väzenie, ani smrť ho neoddelili od Krista a od oviec, ktoré mu boli zverené. Blahoslaveného Władysława predstavil kňazom ako výzvu k vernosti, svätosti a úplnému nasadeniu v každodennej službe Kristovi a bratom a všetkým veriacim ako príklad odovzdanosti Bohu a radikálnej pripútanosti ku Kristovi i k hodnotám, ktoré evanjelium ponúka všetkým ľuďom.
Ako pripomenul Lev XIV., civilizácia lásky sa buduje odpúšťaním a premáhaním zla dobrom.
Spracoval Martin Jarábek
Ďakujeme, že ste si prečítali tento článok. Ak chcete byť informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem..
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Lev XIV.: Rozvíjajme v sebe autentické vedomie pokoja | 0 | 8.26 | 19-08-2026 |
| 2 | Pápež Lev XIV.: Pokoj sa začína v srdci a vedie k starostlivosti o stvorenstvo | 0 | 7.58 | 20-08-2026 |
| 3 | Lev XIV. vyjadril hlboký zármutok nad zemetrasením v Indonézii a blízkosť obetiam | 0 | 11.26 | 17-08-2026 |
| 4 | Lev XIV.: Zastavme násilie a pracujme na spravodlivom a trvalom mieri | 0 | 7.66 | 16-08-2026 |
| 5 | Katechéza Leva XIV.: V liturgii spievať a hrať znamená modliť sa | 0 | 8.38 | 19-08-2026 |
| 6 | Pápež sa modlí za poľských pútnikov, ktorí zahynuli pri autobusovej nehode v Maďarsku | 0 | 8.84 | 19-08-2026 |
| 7 | Dva národy, dva štáty: Neochvejný postoj pápežov a Svätej stolice | 0 | 9.29 | 18-08-2026 |
| 8 | Pápež Lev XIV. prijal libanonského prezidenta Josepha Aouna | 0 | 8.44 | 20-08-2026 |
| 9 | Le Pape exhorte la jeunesse tchèque à témoigner de l'amour du Christ | 0 | 9.77 | 12-08-2026 |
| 10 | Pápežská záhrada vo Vatikánskych záhradách je už stopercentne ekologická | 0 | 9.69 | 18-08-2026 |