Вход на сайт

Просмотр новости

Найдите то, что Вас интересует

Конфуций, очень древний законодатель в исторической хронологии, хотя и очень ...

Дата публикации: 28-09-2026 17:08:43

Конфуций, очень древний законодатель в исторической хронологии, хотя и очень современный мудрец в мировой истории, явлен д-ром Легге[1], конечно, как передатчик, но не создатель. Как он сам говорил: «Я только передаю, я не могу создавать новых вещей. Я верю в Древних и потому я люблю их».
< ... >
О трудах Конфуция мы читаем следующее:
«Если мы обратимся к Китаю, мы найдем, что религия Конфуция основана на Пяти книгах «Цзин» и Четырех книгах «Шу» – сами по себе книги эти значительных размеров и окружены объемистыми комментариями, без которых даже самые сведущие ученые не отважатся проникнуть в глубину их сокровенного канона.»[3]
Но они не проникли в него; и это вызывает сетование конфуцианистов
< ... >
Конфуций, очень древний законодатель в исторической хронологии, хотя и очень современный мудрец в мировой истории, явлен д-ром Легге[4], конечно, как передатчик, но не создатель. Как он сам говорил: «Я только передаю, я не могу создавать новых вещей. Я верю в Древних и потому я люблю их».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, гл. Введение
Часто утверждают и, как всегда несправедливо, что Китай, почти столь же древняя страна, как и Индия, не имел Космогонии. Сожалеют, что она не была известна Конфуцию, и что буддисты расширили свою Космогонию, не вводя в нее личного Бога[6]. И-Цзин, «самая суть древней мысли и объединенный труд наиболее почитаемых мудрецов», не содержит определенной Космогонии. Тем не менее, она существовала в Китае и весьма определенная. Но в силу того, что Конфуций не признавал будущей жизни[7] и китайские буддисты отвергают идею Единого Творца, признавая Единую Причину и ее бесчисленные следствия, они ложно понимаются верующими в Личного Бога. «Великий Предел», как начало всех «изменений» (перевоплощений), есть кратчайшая и, может быть, наиболее внушительная из всех Космогоний для тех, кто, подобно конфуцианам, любят добродетель ради нее самой и стараются творить добро бескорыстно, без постоянного ожидания награды и выгоды. «Великий Предел» Конфуция производит «Два Лика». «Эти Два порождают, в свою очередь, «Четыре Лика»; эти последние «Восемь Символов». Сетуют, что хотя конфуциане и подразумевают под ними «Небо, Землю и человека в миниатюре», мы же можем видеть в них все, что угодно. Несомненно так, и это одинаково относится ко многим символам, особенно к символам позднейших религий. Но те, кто знают нечто об оккультных числах, видят в этих образах, «хотя и грубый, все же символ гармоничной, последовательной эволюции Космоса и его Существ, как небесных, так и земных. И каждый, кто изучил числовую эволюцию в первобытной космогонии Пифагора – современника Конфуция – не преминет усмотреть ту же идею в его Триаде, Тетрактисе и Декаде, исходящих из Единой и одинокой Монады. Христианские биографы Конфуция высмеивают его за то, что он «говорит о прорицании» перед и после этого отрывка, и приводят его слова:
«Восемь символов определяют добрую и злую судьбу, и они ведут к великим деяниям. Нет более великих образов, достойных подражания, нежели Небо и Земля. Нет изменений больших, нежели четыре времени года (подразумевая Север, Юг, Восток и Запад). Нет более лучезарных пространственных образов, нежели Солнце и Луна. В изготовлении полезных вещей никто не выше мудреца. В определении счастья и несчастья нет ничего выше прорицающих соломинок и черепахи»[8].
Потому «прорицающие соломинки» и «черепаха», «символический ряд линий», и великий мудрец, наблюдающий за тем, как они становятся один и два, и два превращаются в четыре, и четыре в восемь, а другие ряды в «три и шесть», – злобно высмеяны только потому, что его мудрые символы не поняты.
Так автор указанного сочинения и его коллеги, без сомнения, будут издеваться над Станцами в нашем тексте, ибо они содержат, именно, ту же мысль. Архаическая карта Космогонии полна линий в конфуцианском стиле, концентрических кругов и точек. Тем не менее, все они изображают чрезвычайно отвлеченные и философские понятия Космогонии нашей Вселенной. Во всяком случае, они, может быть, ближе ответят требованиям и научным целям нашего века, чем космогонические заметки Св. Августина и почтенного Бэды, хотя они были опубликованы около тысячи лет позднее Космогонии Конфуция.
Конфуций, один из величайших мудрецов древнего мира, верил в древнюю магию и сам применял ее; «если принять за истину утверждения Цзя-Юй», то «он восхвалял ее до небес в И-Цзин», так говорит нам почитающий его критик. Тем не менее, даже в его век, за 600 лет до Р. Хр. Конфуций и его школа учили о шаровидности нашей Земли и даже гелиоцентрической системе; тогда как через трижды 600 лет после китайского философа, Папы римские угрожали и даже сжигали «еретиков» за подобное же утверждение. Над ним издеваются за то, что он говорит о «Священной Черепахе». Но непредубежденный человек не увидит большой разницы между черепахой и ягненком, как кандидатов на священность, ибо оба они не более, нежели символы.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 12
Еще до появления Триграмм Фу-си, Ян – единицы и Инь – двоячности,
| ¦
Ян Инь
довольно искусно объясненных Элифасом Леви[9], Китай имел своего Конфуция и своих таоистов. Первый вписывает «Великую Крайность» внутрь круга с горизонтальной линией поперек; последний помещает три концентрических круга под большим кругом, тогда как мудрецы Сунг изображали «Великую Крайность» в верхнем круге, а Небо и Землю в двух нижних и меньших кругах. Ян и Инь значительно позднейшее измышление.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 2, отд. 8B
«Возлюби брата твоего и ближнего твоего, как самого себя» и «Не делай другим, чего не желаешь чтобы делали тебе». Эти слова были произнесены отнюдь не в первом веке христианства, а за 640 лет до Христа; их изрек Конфуций, как теперь доказано; именно это золотое правило — залог счастья всего человечества.
Источник: Блаватская Е.П. - Письмо Дондукову-Корсакову №4
Видео: флейта - релакс
2809

Схожие новости

#Наименование новостиТональностьИнформативностьДата публикации
1ПИСЬМА Е.И. РЕРИХ "Еще выдержка из «Основ Буддизма». «Современные научные ...06.8627-09-2026
2Н.К. Рерих "Семь Великих Тайн Космоса." ... Современные легенды СЕМЬ ...06.8327-09-2026
3НАУЧНЫЙ КОММУНИЗМ. ЗНАНИЕ, ЭТО ВСЕ ДИСЦИПЛИНЫ. ВСЕ ФАКТЫ, ЗНАНИЯ СУЩЕСТВУЮТ ...012.1627-09-2026
4вот тут про "ВИРУС ТЕЛЕФОНА" (4:04) - 27.09.2026 _______________ И ...010.4227-09-2026
5Сегодня поговорим о знаке Хоро Сегмации бесконечных пространств Космогонический механизм: ...06.2727-09-2026
6НАШЕ МЕСТО В КОСМИЧЕСКОЙ ЭКОСИСТЕМЕ: Эволюционный императив разума и манифест ...05.8228-09-2026
7ТЕТРАДИ УРУСВАТИ ЯВЛЕНИЕ ЗАРОЖДЕНИЯ КОСМОСА Явление зарождения Космоса или Жизни ...05.7427-09-2026
8Дамаский в труде «О началах» указывает: «Ферекид Сиросский говорит, что ...04.4428-09-2026
9Всё Есть Бог (3) ____________________ Если всё, что есть, — ...07.2428-09-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 5.87. Источник: vk.com.