Vasárnap délben, az Úrangyala elimádkozása előtt, a szokásosnál is nagyobb örömmel és ünnepi hangulattal várakozott a Szent Péter teret és a környező utcákat megtöltő nemzetközi hívősereg a Szentatyára, aki szombaton délután tért vissza öt napos kórházi kezeléséből a Vatikánba.
Olvasd el mindet
Pápa
Vasárnap délben, az Úrangyala elimádkozása előtt, a szokásosnál is nagyobb örömmel és ünnepi hangulattal várakozott a Szent Péter teret és a környező utcákat megtöltő nemzetközi hívősereg a Szentatyára, aki szombaton délután tért vissza öt napos kórházi kezeléséből a Vatikánba.
Vertse Márta – Vatikán
Kedves testvéreim, szép vasárnapot kívánok – köszöntötte XIV. Leó pápa az Apostoli Palotában lévő dolgozószobája ablakából a Szent Péter téren megjelent mintegy 15 ezer hívőt, akik kitörő lelkesedéssel fogadták kedves mosolyát, szívélyes köszöntését.
A Szentatya tanítását az évközi 29. vasárnap liturgiájában elhangzott evangéliumi szakaszhoz fűzte, (Mt 22,15–21) amely Jézus egyik leghíresebb mondásával szembesít minket: „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek pedig, ami az Istené” (vö. 21. vers). A Szentatya fontosnak tartotta, hogy a híres mondást abban az eredeti szövegösszefüggésben vizsgáljuk meg, amelyben elhangzott.
Jézus leleplezi a farizeusok álszentségétMáté evangelista egy Jézus számára ellenséges helyzetet ír le: a farizeusok összegyűlnek, hogy megbeszéljék, hogyan tudnának belekötni szavaiba (vö. 15. vers). Elhatározzák, hogy elküldenek hozzá néhány embert, hogy kifaggassák egy vitatott kérdésről: „szabad-e adót fizetni a császárnak, vagy nem?”. A Mester válasza leleményes, mert így elkerüli a csapdát, és leleplezi azok álszentségét, akik le akarják őt buktatni. Megkéri őket, hogy mutassák meg az adópénzt, vagyis egy dénárt. Ők odaadják neki az adópénzt, mire Jézus így szól hozzájuk: „Kinek a képe és fölirata ez?”. „A császáré” – felelik. Erre Jézus leszögezi: „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, Istennek pedig, ami az Istené” – idézte Máté evangéliumának szavait Leó pápa.
Jézus eljön a történelembe, hogy benne lakjonHangsúlyozta, hogy Jézusban olyan Istent szemlélünk, aki nem fél a történelemtől, hanem éppen ellenkezőleg: eljön, hogy benne lakjon. Isten Országa nem távolítja el az emberi tisztségeket és felelősségeket. Azonban azt kéri, hogy éljünk kompromisszumok nélkül, alantas törekvésektől és igazságtalan érdekektől mentesen, mindennél előbbre helyezve Isten Országát és igazságosságát (vö. Mt 6,33: „Ti keressétek először Isten országát s annak igazságát”). A Szentatya ebben az értelemben felhívta a figyelmet arra a dicséretre, amellyel ugyanezek az emberek illetik Jézust, még ha nem is jó szándék vezérli őket: „Mester, tudjuk, hogy igazmondó vagy, Isten útját az igazsághoz híven tanítod és nem mások szerint igazodol, mert nem vezet emberi tekintet” (16.vers) – olvassuk Máté evangéliumában.
Legyünk igazmondók, mentesek a képmutatástól, szabadok a jó érdekébenKedves testvérek, éppen ezek a jellemvonásai azoknak, akik „a császárnak adják, ami a császáré, és Istennek, ami Istené”, vagyis igazmondók, mentesek minden szolgalelkűségtől és képmutatástól, szabadok a jó érdekében – mutatott rá XIV. Leó pápa, majd az Úrangyala elimádkozása előtt mondott beszédét a következő buzdítással zárta le: „Imádkozzunk az Úrhoz, hogy segítsen nekünk ilyennek lenni. És bízzuk magunkat Szűz Mária közbenjárására”.
18 október 2026, 14:06
Az Úrangyala imádságot, amely a Megtestesülés örökös titkára emlékezik, naponta háromszor imádkozzuk el: reggel 6 órakor, délben és délután 6 órakor, a reggeli, déli és esti harangszóra. Az ima az Úrangyala nevet latin nyelvű változatának kezdősoráról kapta – „Angelus Domini nuntiavit Mariae”.
Jézus Krisztus Megtestesülésére utaló három versből és a hozzájuk kapcsolódó Üdvözlégy Máriából, majd egy zárókönyörgésből áll.
Ezt az imát a pápa vasár- és ünnepnapokon a Szent Péter téren mondja el. Az Úrangyala elimádkozása előtt a pápa rövid beszédet mond, a napi olvasmányokból kiindulva. Az ima után köszönti a zarándokokat. Húsvéti időben Pünkösdig az Úrangyala helyett a Regina Coeli-t imádkozzuk, Jézus Krisztus Feltámadásának emlékére. A Mennyek Királynője Mária-himnusz után háromszor elmondjuk a Dicsőséget.
Angelus
Angelus Dómini nuntiávit Mariæ.
Et concépit de Spíritu Sancto.
Ave Maria...
Ecce ancílla Dómini.
Fiat mihi secúndum verbum tuum.
Ave Maria...
Et Verbum caro factum est.
Et habitávit in nobis.
Ave Maria...
Ora pro nobis, sancta Dei génetrix.
Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.
Orémus.
Grátiam tuam, quǽsumus, Dómine,
méntibus nostris infunde;
ut qui, Ángelo nuntiánte, Christi Fílii tui incarnatiónem cognóvimus, per passiónem eius et crucem, ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per eúndem Christum Dóminum nostrum.
Amen.
Gloria Patri... (ter)
Requiem aeternam...
Benedictio Apostolica seu Papalis
Dominus vobiscum.Et cum spiritu tuo.
Sit nomen Benedicat vos omnipotens Deus,
Pa ter, et Fi lius, et Spiritus Sanctus.
Amen.
Az Úrangyala
Az Úr angyala köszönté
a Boldogságos Szűz Máriát.
És ő méhébe fogadá
Szentlélektől Szent Fiát.
Üdvöz légy, Mária…
Íme, az Úr szolgálóleánya,
legyen nekem
a te igéd szerint.
Üdvöz légy, Mária…
És az Ige testté lőn
és miköztünk lakozék.
Üdvöz légy, Mária…
Imádkozzál érettünk Istennek
Szent Anyja.
Hogy méltók lehessünk
Krisztus ígéreteire.
Könyörögjünk.
Kérünk, téged, Úristen, öntsd lelkünkbe szent kegyelmedet, hogy akik az angyali üzenet által szent Fiadnak, Jézus Krisztusnak megtestesülését megismertük,
az Ő kínszenvedése és keresztje által
a föltámadás dicsőségébe vitessünk.
Ugyanazon a mi Urunk, Jézus Krisztus által.
Amen.
Dicsőség az Atyának…(háromszor)
Adj, Uram, örök nyugodalmat nekik...
Apostoli (pápai) áldás
Az Úr legyen veletek. És a te lelkeddel. Legyen áldott az Úr neve. Most és mindörökké. A mi segítségünk az Úr nevében van. Aki az eget és a földet teremtette. Áldjon meg benneteket a mindenható Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek.
Amen.