Раб нерадив. Не принудь господин повелением строгим
К делу его, за работу он сам не возьмется охотой...
(Гомер. Одиссея. Песнь XVII)
Таково эллинское и затем западноевропейское и американское воззрение на рабство, оттого его и крепостничество здесь быстро отменили и перешли к вольнонаемной ургии: труд здесь любят, и безработица — главное несчастье: не знают иначе, на что время употребить, а лишь бы все им трудиться. Это в них заквас земледельческого состояния, в котором труд сладок на поле, в лесу и окупается сторицей, где можно каждой личности себя продолжить-зарыть при жизни в землю, через собственность на нее, так что земля выступает продолжением «я», моим alter ego.
И недаром, когда люди этого типа переселились на новые земли в Новый Свет, они не поработили индейцев, чтоб те на них работали, но истребили, чтоб работать самим: дорвались до ургии безграничной и никому ее не отдадут.
Иное в странах ислама: его субъекты — народы-кочевники, а не земледельцы. Трудиться на земле не любят, не привыкли сами: за них трудится-пасется скот, и труд его — в еде, а не в производстве чего. Опора тут и модель-образец — не растение, а животное, так что не земля, а надземие, не вертикаль, но горизонталь-плоскость, по которой снуют, по нагорьям-плоскогорьям срединного пояса Азии, здесь многозначительна.
Как привыкли они верхом на животных существовать, так и оседлывают народы-земледельцы, завоевывая их, мирных-травоядных, — и потом существуют, точнее, сосуществуют с ними в качестве второго их этажа, составляя сословие господ-начальников, восседающее верхом на земледельцах-ремесленниках, как ранее на своих конях и овцах. Так что здесь воинские доблести чтутся (они же презираются в американском космосе-ургии, однородном, а не двухэтажном, каков космос среднеазиатский). Ну да, кочевники (бедуины, тюрки, монголы-татаро... и пр.) потом, завоевав земледельческий тот или
иной народ, трудягу-конягу, образуют над ним воинское сословие, армию, чтоб и им повелевать, и во вне оборонять: чтобы никто иной не мог этот народ под ним грабить, опричь их, его «защитников» = господ-воинов.
Итак, земледельчество, при котором все люди распластаны по плоскости земли, в нее врубаясь, одноуровнево все бытуя, приучает к идее-принципу равенства и однородности всех и самостоятельности личности, как древо и растение. Кочевник же не самостоит, а лежит на коне, зависим, раб коня — того, кем он повелевает; так что психика господина — исходно рабская
А психика равнины земледельческой — равенство вертикально на ней расположившихся и трудящихся: никто никому не господин и не раб. Так это в лесу и на поле: хоть ты сосна, а я травка, но мы все одну матку сосем: мать сыру-землю, прямое отношение к ее любви и подаянию имеем; и чувство собственного достоинства оттого у каждого здесь есть: оно снизу питается.
Не то у кочевника: в нем исходно чувство зависимости — от скотины своей хотя бы, и нужно обязательно «быть на коне» =
господином, верховым: отделенным от земли, но... — приближенным, значит, к небу! Оттого тут науки астрономические
развились: к небосводу, а не к земле чувствует тут большую близость человек.
Но и сходство есть у Космоса Ислама с американским: переселенчество, кочевье. Ведь и американцы = пришельцы на земле «своей», завоеванной. Но они себе ее завоевали для труда самим, а эти — для вечного себе кайфа, блаженства ничегонеделанья, для чувственной неги телесной или духовной, ибо поэзия и науки там созерцательные-небесные — это нега духа, а не мученичество искания Абсолюта, как это в науке Запада, где «для звуков» иль для стяжания истины «высокая страсть» побуждает «жизни не щадить».
Здесь разработана культура блаженства, которой не знает Запад, трудящийся вечно, где даже богач не блаженствует, но озабочен, тревожен еще более себе натрудить потенциалу на предпринимательство обширнейшее.
Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Евразия - космос кочевника, земледельца и горца. М.: Ди-Дик, 1999.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Я смотрю на этот мир через призму треснувшего монокля исторического ... | -8 | 6 | 13-07-2026 |
| 2 | Человеческое общество, в отличие от диких племен, не зависит от ... | 0 | 4.18 | 13-09-2026 |
| 3 | Есть предки и у деревьев . В Америке Северной они ... | -5 | 3 | 11-07-2026 |
| 4 | #Голоса@dom_blum от [https://vk.ru/ploki|Геннадия Олейника] [Табаки] – Зазеркальная проповедь. Друзья мои, ... | 0 | 9.77 | 22-09-2026 |
| 5 | - Итак...Отечество/Родина... - Я могу Отечеству дать свои знания и ... | 0 | 4.05 | 06-09-2026 |
| 6 | "А хотите, расскажу обо всей истории человечества, как говорится, от ... | 0 | 5 | 14-10-2026 |
| 7 | О СОВЕТСКОЙ НАИВНОСТИ | -8 | 7 | 28-06-2026 |
| 8 | Я появился на свет среди руин. Моё детство прошло под ... | -8 | 6 | 01-07-2026 |
| 9 | ГЛУТАМАТНЫЕ ГУРУ Неосознанность душевных «говноедов» и их нежелание думать позволяет ... | 0 | 6.5 | 13-08-2026 |