Выступление религиоведа Игоря Иванишко на конференции, посвященной проблемам межрелигозного диалога, вновь поставило вопрос о том, что массовая культура стала удобным инструментом для деструктивных культов. «Известия» — о том, где подростки находят экстремистские комиксы, кто за ними стоит и почему похожие скандалы уже сотрясали США и Европу.

На конференции «Межрелигиозный диалог на Урале» в Екатеринбурге судебный эксперт-религиовед Игорь Иванишко заявил, что в России продолжает распространяться аниме и манга с сектантскими признаками, а часть произведений напрямую культивирует группы сатанинской направленности (движение сатанизма признано экстремистским и запрещено в РФ).

«Используя элементы массовой культуры, можно работать с несовершеннолетними. Есть целая серия аниме и манги, которая аффилирована с конкретными религиозными организациями», — цитирует эксперта ЕАН.

Напомним, международное движение сатанизм еще в июле 2025 года решением Верховного суда было признано экстремистским, а его деятельность на территории России запрещена. Однако, как отмечает Иванишко, продукция, связанная с запрещенной идеологией, никуда не исчезла.

«Ряд журналов аниме и манга, которые пропагандируют некоторые организации, пока присутствуют на территории страны. Они интересные и красочные, поэтому привлекательны для молодежи», — подчеркнул он.

«Известия» обратились к Игорю Иванишко за уточнениями. Сектовед пояснил, что в некоторых конкретных выпусках аниме была обнаружена символика международного движения сатанизма (запрещена в России).

— После соответствующих экспертиз ряд некоторых конкретных выпусков [аниме и манга] будет изъят из общего доступа, — пояснил Иванишко «Известиям» ситуацию. Эксперт не привел названий и деталей разбирательства, «чтобы не навредить экспертизе».

Вопрос каналов распространения — ключевой для понимания масштаба проблемы. Официальные издательства, работающие с японской лицензионной продукцией, стараются избегать откровенно провокационных произведений: репутационные риски и внимание Роскомнадзора слишком велики. Основной поток опасных комиксов идет через нелегальный сегмент.

— В первую очередь, речь идет о пиратских онлайн-читальнях, их десятки наименований, плюс у них много «зеркал» на случай блокировки, — рассказал «Известиям» эксперт в области кибербезопасности Константин Парфеньев. — Именно там подросток без всяких возрастных фильтров получает доступ к каталогам, которые исчисляются тысячами наименований.

Также большое количество подобного рода контента подростки находят в Telegram-каналах и группах. Еще один источник — небольшие магазины аниме-атрибутики, ярмарки и фестивали косплея, где можно найти печатные тома, не прошедшие официальную сертификацию.

Опрошенные «Известиями» эксперты не располагают прямыми доказательствами существования единого центра, координирующего распространение сатанистской манги в России. Однако общественники не в первый раз обращают внимание на тревожную закономерность: деструктивные группы целенаправленно используют те форматы, которые интересны молодежи.

На круглом столе в Госдуме в апреле 2025 года председатель Патриаршей комиссии по семье иерей Федор Лукьянов уже касался проблемы аниме с деструктивными идеями: «Сатанисты не только воздействуют на молодежь через социальные сети, онлайн- и офлайн-сообщества, компьютерные игры (...), сатанистские аниме и манга, которые склоняют к противоправному общественно опасному поведению, включая убийство людей».

Стоит отметить, что речь идет не о японских издательствах как таковых — большинство манга-хитов создаются коммерческими студиями без всякой религиозной подоплеки. Проблема в том, что некоторые из них эксплуатируют оккультную символику и оказываются идеальной питательной средой для детей из группы риска.

Протоиерей Александр Новопашин, вице-президент Российской ассоциации центров по изучению религий и сект, отмечает, что сатанинская субкультура привлекает в первую очередь уязвимых подростков, которые через идею «служения злу» пытаются справиться с комплексами и душевными проблемами. Обещания силы, свободы от моральных ограничений и принадлежности к «избранным» работают безотказно на тех, кто чувствует себя отвергнутым.

Стоит вспомнить, что Россия проходит по пути, который США и Западная Европа уже прошли — с поправкой на цифровую эпоху.

В 1954 году американский психиатр Фредрик Вертхэм опубликовал книгу «Соблазнение невинных» (Seduction of the Innocent), где утверждал, что комиксы с элементами ужасов и преступлений напрямую провоцируют подростковую преступность.

Отдельные линии комиксов того времени отличались натуралистичностью изображения смерти, преступлений, пыток и других неприглядных сцен. Книга и анализ ученого привели к сенатским слушаниям, а индустрия в ответ создала Comics Code Authority — орган самоцензуры, который на десятилетия вперед определил, что можно и что нельзя печатать в американских комиксах. Многие серии были закрыты, а индустрия пережила затяжной кризис. Справедливости ради стоит упомянуть что после смерти Вертхэм подвергался критике со стороны журналистов — якобы при изучении его архивов были выявлены факты фальсификации и притягивания за уши результатов исследований.

В 1980-е волна «сатанинской паники» накрыла настольные игры. Dungeons & Dragons обвиняли в том, что она учит детей колдовству, подчиняет их волю и толкает к самоубийствам. Религиозные проповедники выпускали комиксы-«страшилки» (так называемые Chick Tracts), где D&D изображалась как оккультная секта. До реальных запретов дело не дошло, но репутационный ущерб и атмосфера подозрительности к целому жанру сохранялись годами.

Адвокат, специалист по сектам Александр Карелов в комментарии «Известиям» подчеркнул, что проблема не в жанре как таковом, а в том, как его используют.

— Манга, аниме, комиксы — это жанры искусства или популярной культуры, которые сами по себе являются обычными инструментами. Как любой инструмент, их можно использовать как во благо, так и во зло. Ножом можно порезать хлеб, а можно зарезать человека. Поэтому нужно вводить контроль не за конкретным жанром, а за тем, как эти жанры используются, — говорит Карелов.

— Аниме, манга и комиксы наиболее популярны у молодежи и подростков, поэтому любые деструктивные организации, чье внимание направлено на подрастающее поколение, конечно, будут пытаться их использовать. Опасность заключается именно в самом факте использования данных жанров и воздействия через них на неокрепшие умы.

Карелов отмечает, что аналогичным образом могут использоваться и другие молодежные субкультуры.

— Рэп тоже может стать инструментом пропаганды деструктивных проявлений, включая сатанизм. Поэтому необходимо ставить вопрос об ужесточении контроля за любыми явлениями искусства и культуры, которые получают широкое распространение.

По его мнению, нужно говорить о выделении дополнительных средств, чтобы выявлять подобные проявления, где бы они ни происходили — в театре, кинематографе, музыке и т. д.

— Если эти явления представляют угрозу для общества, для молодежи, для развития страны, то нужно говорить об усилении режима контроля, вплоть до введения цензуры, — говорит Карелов.

Аниме — многожанровая анимация, в ней встречаются и другие сюжеты, запрещенные в России, например, нетрадиционные сексуальные отношения (движение ЛГБТ признано в РФ экстремистским, деятельность запрещена), напоминает президент Ассоциации профессиональных пользователей соцсетей и мессенджеров Владимир Зыков.