Народные традиции этого дня удивительным образом сплелись с библейскими сюжетами. Например, история пророка Ионы, который за ослушание воле Божьей оказался в чреве огромной рыбы, породила народный запрет на употребление рыбных блюд.  

Второй покровитель мученик Фока, в деревнях носил почетное прозвище Ветроградарь. Его почитали как защитника земледельцев, садов и огородов, а также как главного хранителя дома от пожаров и бедствий, связанных с огнем и водой.

Природным символом дня оставался листопад. Крестьяне по-своему «читали» деревья, чтобы понять, какой будет зима. Считалось, что, если береза к этому времени еще держит листву, снег выпадет нескоро, тогда как быстро оголившаяся осина предвещала скорые морозы.

Имело значение и то, как именно ложится лист: лицевой стороной вверх – к суровой зиме, изнанкой – к мягкой и теплой.

Сильный ветер сулил холодную и ветреную погоду, а дождливый день – затяжную и сырую осень.

В бытовом плане Листопадная была днем завершения осенних работ. Хозяева старались убрать остатки урожая, навести порядок во дворе, погребах и кладовых. Особое внимание уделяли печам, дымоходам и запасам топлива. Главным блюдом на столе становилась редька, которую подавали с солью, луком и квасом.

Народные поверья предписывали проводить день спокойно. Ссоры, выяснение отношений и тем более брань считались недопустимыми, так как злые слова могли разрушить лад в семье. Порицались жадность и отказ в помощи нуждающимся.

Существовали и другие запреты. Нельзя было оставлять открытый огонь без присмотра и сжигать мусор, считалось, что вместе с пеплом ветер унесет из дома достаток.

Запрещалось держать окна и двери настежь, чтобы не впустить в жилище злые силы и болезни. А лень и пренебрежение хозяйственными делами, согласно поверьям, грозили нерадивым хозяевам тяжелой зимой.