Дата публикации: 30-09-2026 06:02:29

Необычная могила показывает, насколько серьёзно поляки XVII века боялись неупокоенных мертвецов.







Судя по всему, кто-то в Польше XVII века опасался, что эта молодая женщина может не остаться в могиле. Ей на шею положили серп, возможно, чтобы она не восстала из мёртвых. Источник: Łukasz Czyżewski, D. Poliński et al./Journal of Archaeological Science: Reports 2026 (CC BY 4.0)
Кто-то приложил немало усилий, чтобы Зося осталась мертвой.
Когда девочку-подростка хоронили в Польше XVII века, кто-то повесил железный навесной замок на большой палец ее левой ноги. Затем, по всей видимости, после погребения, ее могилу вскрыли снова. На шею девочки положили большой зазубренный серп, его изогнутое лезвие было направлено прямо в горло.
Поразительное захоронение Зоси попало в заголовки после того, как в 2022 году археологи обнаружили его в Пене, на севере центральной части Польши. Теперь, после четырех лет исследований, ученые составили наиболее полную картину того, что они называют антидемоническим, или «антивампирским», захоронением. Ранее не было известно ни об одном захоронении, где бы вместе использовались серп и навесной замок.
«Расположение серпа и навесного замка указывает на то, что целью этих обрядов была защита живых от Зоси после ее смерти, в том числе, без сомнения, предотвращение ее воскрешения из могилы», — рассказал Science News Дариуш Полиньский, археолог из Торуньского университета имени Николая Коперника и ведущий автор исследования.
Могила, предназначенная для того, чтобы человек внутри не восстал из мёртвых







Археолог держит в руках треугольный навесной замок, найденный на большом пальце левой ноги молодой женщины. Судя по всему, он должен был удерживать ее в могиле. Фото: Анджей Романьский
Зося, умершая в возрасте от 17 до 19 лет, лежала на спине. Кости ее ног остались в естественном анатомическом положении, что позволяет предположить, что навесной замок был прикреплен к ее пальцу, когда ее только похоронили.
Но когда археологи осмотрели перемешанную почву в могиле, они заметили, что левая рука Зоси была расположена в необычном положении. По их мнению, это свидетельствует о том, что захоронение было потревожено после первоначальных похорон. Возможно, могилу вскрыли специально, чтобы положить в нее 36-сантиметровый серп, приставив его зазубренное лезвие к горлу Зоси. Вероятно, люди думали, что если Зося, которая, по их мнению, обладала сверхъестественными способностями, восстанет из мертвых, чтобы мучить общину, то она тут же лишится головы. Но если это было так важно, то остается только гадать, почему жители позднего Средневековья просто не отрезали голову трупу.
«Было необычно, что существовали две меры предосторожности, два способа показать, что этот скелет должен оставаться в могиле, — так что страх перед тем, что тело вернется к жизни, был сильнее», — сказал Полиньски в интервью CNN.







Захоронение Зоси было одним из нескольких необычных могил, обнаруженных в Пене — на кладбище, которое, как предполагают исследователи, могло использоваться для людей, внушавших страх даже после смерти. Источник: Łukasz Czyżewski, D. Poliński et al./Journal of Archaeological Science: Reports 2026 (CC BY 4.0)
Возможно, дело было не только в этом. Зеленые пятна во рту Зоси и на близлежащих костях шеи указывали на контакт с медью. Исследователи обнаружили повышенное содержание меди в области нёба, что означает, что какой-то неизвестный предмет или вещество, содержащее медь, было помещено ей в рот или нос.
Подобные меры соответствуют более широкой традиции защиты живых от предполагаемых призраков — умерших людей, которые, как считалось, могли вернуться и причинить вред обществу.
Например, на кладбище XVII–XVIII веков в Дравско на северо-западе Польши пять человек были похоронены с серпами, воткнутыми в горло или живот. Биологическое исследование захоронений в Дравско, проведенное в 2014 году показало, что предполагаемые «вампиры» были местными жителями. В Венеции археологи обнаружили женщину с чумного кладбища, которой в рот был намеренно засунут кирпич — еще одна очевидная попытка обезвредить опасный труп.







Замок и серп, найденные в могиле Зоси. Фото: Анджей Романьский/Университет Николая Коперника
Однако слово «вампир» в данном случае требует уточнения. Исследователи рисуют образ Дракулы с клыками, летучими мышами и кровью, который появился в поп-культуре гораздо позже. Авторы используют термин «антивампирский» для обозначения ритуалов, направленных против призраков или демонических мертвецов, внушающих страх. В польском фольклоре XVII века к таким существам относились стршига и упир.
Тайна в том, почему Зосю так боялись







Реконструкция лица, показывающая, как могла выглядеть Зося. Фото: Оскар Нильссон / Projekt Pień
Зубная эмаль Зоси — в частности, соотношение стронция и кислорода, которые она получила из местной пищи и питьевой воды в детстве, — соответствует региону вокруг Пеня. Другими словами, она, скорее всего, выросла неподалеку, а не приехала из какой-то далекой страны.
Но, несмотря на то, что она выросла в этой среде, ее происхождение, возможно, делало ее немного чужой. После секвенирования ее ДНК исследователи обнаружили, что у Зоси митохондриальная гаплогруппа J1c2c1, которая передается по материнской линии. Эта гаплогруппа чаще встречается в Скандинавии и других частях Северной Европы и редко встречается у современных славяноязычных народов. Это может указывать на скандинавские корни по материнской линии, возможно, в нескольких поколениях назад.
Кроме того, она, вероятно, была богата и принадлежала к какой-то элите. Фрагменты ее головного убора содержали шелк, чистое серебро и позолоченные серебряные нити — дорогие материалы, которые выделялись бы на фоне других в XVII веке. Исследователи полагают, что она могла принадлежать к богатой, возможно даже знатной, семье.
Археологи не обнаружили ни смертельных ран, ни заболеваний скелета, которые могли бы объяснить причину ее смерти. Конечно, многие причины смерти — инфекция, отравление, болезни внутренних органов — практически не оставляют следов после исчезновения мягких тканей.
В связи с этим возникает неудобный вопрос: если Зося была местной жительницей, состоятельной женщиной и не имела явных физических признаков насильственной или необычной смерти, почему люди так ее боялись?
Кладбище для тех, кого боялись даже после смерти
Зося была не одна.
Археологи обнаружили в Пене 101 могилу постсредневекового периода, во многих из которых были найдены необычные предметы: навесные замки, серпы, тяжелые камни или тела, уложенные нетипичным образом. Один ребенок был похоронен лицом вниз, у его ног лежал треугольный навесной замок. Само кладбище нигде не упоминается в сохранившихся письменных источниках и находилось вдали от деревни, далеко от известной церкви или часовни.
Таким образом, похоже, что Пене могло служить местом захоронения людей, отвергнутых обществом, в том числе тех, кого подозревали в одержимости дьяволом.
Что именно сделала, пережила или олицетворяла собой Зося, чтобы внушать такой страх, остается неизвестным.
Но ее могила ярко отражает реакцию людей. Сначала появился замок. Затем, видимо, кто-то решил, что замка недостаточно.
Результаты исследования были опубликованы в Journal of Archaeological Science: Reports.
Задонатить автору за честный труд
Приобретайте мои книги в электронной и бумажной версии!
Мои книги в электронном виде (в 4-5 раз дешевле бумажных версий).
Вы можете заказать у меня книгу с дарственной надписью — себе или в подарок.
Заказы принимаю на мой мейл cer6042@yandex.ru
«Последняя война Российской империи» (описание)







«Суворов — от победы к победе».







«Названный Лжедмитрием».







Мой телеграм-канал Истории от историка.
Мой канал в Максе

Основное содержимое страницы с новостью.

Схожие новости