Булгаков С. Н. Философия хозяйства / Отв. ред. О. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2009. — 464 с.
В книге «Философия хозяйства» великого русского философа и богослова Сергея Николаевича Булгакова, вышедшей в 1912, впервые в мировой науке раскрывается христианский характер хозяйственной деятельности человека. Экономика, одухотворенная религиозным чувством, выражает стремление человека превратить мертвую материю, действующую с меха-нической необходимостью, в живое тело с его органической целостностью и целесообразностью. По учению Булгакова, хозяйство есть вселенский процесс превращения всего космического механизма в средство, доступное для возможностей человека, – как преодоление необходимости свободой, механизма организмом, причинности целесообразностью, как очеловечение природы. Жизнь человека – безостановочный хозяйственный процесс, протекающий в трудовой деятельности, эффективность которой зависит от органичной целостности бытия. Главный метафизический вывод этой мысли заключается в том, что труд в своем прогрессе есть победа организующих сил жизни над дезорганизующими силами смерти князя тьмы, победа Бога над сатаной.
Попытки отказаться от религиозных основ хозяйства превращают экономику в космос, противостоящий человеку, где господ-ствуют материальные начала и прежде всего главная форма власти сатаны – деньги. Отказ от Божественных основ хозяй-ства неминуемо ведет к катастрофе, которая сегодня, в частности, выражается в мировом экономическом кризисе.
Содержание
Прот. В. Зеньковский. ПРЕДИСЛОВИЕ ............................5
Булгаков С. Н. ФИЛОСОФИЯ ХОЗЯЙСТВА ...............31 ПРЕДИСЛОВИЕ 32
ГЛАВА ПЕРВАЯ.
ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ ХОЗЯЙСТВА ..................37 I. Современный экономизм .............37 Экономический материализм. Его значение. Господство экономизма. Предпосылки науки. Кризис экономической науки, ее обусловленность.
II. Философия и жизнь .......44 Что такое философия? О независимости философии.
Философия и жизнь. Логическое и алогическое. Интеллектуализм. Антиинтеллектуализм. Природа мысли. Ориен-тирование. Ding an sich.
III. Философия и наука ...62 Множественность ориентировок. Философия и искусство. Философия хозяйства. Философия и наука. Понятие философии.
IV. Критицизм и догматизм .......................................................68 «Критицизм». «Алхимия познания». Догматизм и крити-цизм. Непосредственность знания. Гегель и критицизм.
Догматизм знания.
V. Предварительное определение хозяйства .........................74 Смертная жизнь. Борьба за жизнь. Хозяйство. Очелове-чение природы. Хозяйство и труд. Труд. Культура и при-рода.
ГЛАВА ВТОРАЯ.
НАТУРФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ ТЕОРИИ ХОЗЯЙСТВА 86 I. Идеализм и натурфилософия 86 Хозяйство как действие. Цель в хозяйстве. Априори хозяй-ства. Квиетистический идеализм Канта. «Практический» разум. Переход к действительности. Фихтеанство. «Прорыв» к действительности. Идея натурфилософии. Учение о тождестве.
II. Философия Шеллинга 98 Учение о тождестве. Тождество в Абсолютном. Монизм тождества. Христианство как монизм. priori и a pos- priori и a pos- priori и a pos-priori и a pos- и a pos-a pos- pos-pos-teriori. Трансцендентальная память разума. Целесообразность. Трансцендентальная память разума. Целесообразность природы. Проблема объективного действия.
Действующее я и созерцающее. Органон и документ философии. Исторические судьбы шеллингианства. Шеллинг и философия хозяйства.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ.
ЗНАЧЕНИЕ ОСНОВНЫХ ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ФУНКЦИЙ 111 I. Потребление 111 Физический коммунизм бытия. Коммунизм жизни и смерти. Панзоизм и пантанатизм. Вселенная – организм. Мэон. Питание. Еда. Причащение. Тождество живого и неживого. Единство природы. Природа и естествознание.
II. Производство 127 Как возможно производство. Шеллинг. Кант. «Наивный» реализм. «Теоретический» и «практический» разум. Хозяйственный субъект. Возможность хозяйства. Значение труда. Проблема технологии. Субъект созерцательный.
Проблема реальности я. Хозяйство и знание. Хозяйствен-ный реализм. Трудовая теория ценности. Очеловечение природы. Эпоха хозяйства. atura naturans и natura na- atura naturans и natura na- naturans и natura na-naturans и natura na- и natura nanatura na- na-naturata.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.
О ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОМ СУБЪЕКТЕ ХОЗЯЙСТВА 146 I. Человек и человечество 146 Хозяйство как целое. Хозяйство у животных. Целое и части. Интенсивное развитие хозяйства. Чистое хозяйство. Трансцендентальный субъект знания. То же у Канта. Единство субъекта знания. Душа мира. Хозяйство и знание. Единый субъект хозяйства. Демиург хозяйства.
Жизнь и смерть. Предел хозяйства. Путь хозяйства. Единство человека. Премудрость. Человек и человечество. Самость. Социальный идеал.
II. Софийность хозяйства материализма. Проблема творчества. Она же у Канта. Софийность мира.
Оригинальность творчества. Софийность хозяйства.
Творчество и жизнь. Хозяйство и жизнь. Жизнь и смерть.
Хаос и София. Болезнь бытия. Самость. Метафизическое грехопадение. София небесная и эмпирическая. Софийность твари. Состояние мира. Мир и София. «Райское хозяйство». София в истории. Откровения Софии.
ГЛАВА ПЯТАЯ.
ПРИРОДА НАУКИ .....198 I. Множественность научного знания .....198 Оправдание науки. Классификация наук. Прагматизм науки. Научная стилизация. Действительность и наука.
Относительность науки. Априоризм в науке. Идеализм и прагматизм. Антропологизм в науке.
II. Хозяйственная природа науки ..........209 Инструментализм науки. Хозяйственная природа знания.
Наука и хозяйство. Наука и жизнь. Наука и техника. Критерии науки. Прагматизм в науке.
III. Софийность науки 219 Радикальный прагматизм. Чистая логика. Софийность науки.
IV. Гносеология и праксеология 223 Техника и логика. Учение Канта. Наукословие.
V. Наука и жизнь Условность науки.
VI. О «научном мировоззрении» ..........236 Научный рационализм. Рационализм и экономизм. Механизм и жизнь. Механизм и организм. Механизм как средство. Механизм как царство смерти.
VII. Самосознание науки 243 Активность знания. Бесплодие научного разума. Хозяйство разума.
ГЛАВА ШЕСТАЯ.
ХОЗЯЙСТВО КАК СИНТЕЗ СВОБОДЫ И НЕОБХОДИМОСТИ 247 I. Свобода и причинность 247 Свобода и необходимость. Свобода и наука. Свобода у Канта. Самопричинность. Граница детерминизма. Многозначность причин. Самотворение. Корни сознания. Тварность человека. Модусы идей. Учение Шеллинга. Учение о предсуществовании.
II. Свобода и необходимость ......260 Яйность. Свобода и мощь. Свобода в Абсолютном. Святая необходимость. Содержание личности. Яйность и свобода. Я и не-я. Умопостигаемый человек. Трансцендентность свободы.
III. Дух хозяйства 271 Историческое творчество. Дедукция понятия истории. Закономерность истории. Дух хозяйства. Личность в хозяйстве.
IV. Свобода как мощь, необходимость как немощь ..........276 Антиномизм рассудка. Богатство как мощь. Магия и наука. «Достоинство человека».
ГЛАВА СЕДЬМАЯ.
ГРАНИЦЫ СОЦИАЛЬНОГО ДЕТЕРМИНИЗМА .......281 I. Стиль социальной науки ............281 Прагматизм социальной науки. Предмет социальной науки. Социальное тело. Научная стилизация. Социальный детерминизм. Суждения А. А. Чупрова. Значение средних.
Понятие класса. Классовый интерес. Метод упрощения.
Методологические фикции.
II. Социологизм и историзм..295 Множественность социальных наук. Предпосылка сеteris paribus. Социологическое априори. Индивидуальное и ти-. Социологическое априори. Индивидуальное и типичное. Исторический закон. Случайные причины. Воз-можность социальной науки. Методологизм науки.
III. Проблема социальной политики .......303 Социальная политика и наука. Объект социальной политики. Социализм и любовь. Научный социализм.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ХОЗЯЙСТВА ........311
I. Проблема политической экономии 311 Хозяйство как необходимость. Ориентировка политиче-ской экономии. Что такое богатство? Условность понятия богатства.
II. Научный стиль политической экономии ........................318 Социологизм политической экономии. Индивидуальное и социальное. Экономический человек. «Законы» политической экономии. Экономическая история. Экономический автомат. Экономический фатализм. Ценность теорий.
Критический прагматизм. Ложный эмпиризм. Теория и практика. Научность политической экономии.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ КАК ФИЛОСОФИЯ ХОЗЯЙСТВА ..............333 I. Экономический материализм как философия и наука 333 Важность его проблемы. Его значение. Его абсолютизм.
Его онтологизм. Историческая закономерность. Метафизический монизм. Базис и надстройка. Метафизика исто-рии. Смешение метафизики и науки. Гегель и Бентам. Приложения экономического материализма. Экономическое направление в истории. Двойственность экономического материализма.
II. Противоречия экономического материализма .............347 Хозяйство и культура. Маркс – экономист и философ.
Практика политической экономии. Онтология и политическая экономия. Естествознание и история. Логический хамелеон. Пределы «прогноза». Антиномия свободы и необходимости. Гносеология экономического материализма.
Вера в авторитет. Правда экономического материализма.
ПРИЛОЖЕНИЯ 363
ФИЛОСОФИЯ ХОЗЯЙСТВА (Речь на докторском диспуте) 363
ВОЙНА И РУССКОЕ САМОСОЗНАНИЕ (Публичная лекция) 378 КОММЕНТАРИИ ...428
«Философия хозяйства» (1912) — фундаментальный труд русского философа и богослова Сергея Николаевича Булгакова, в котором экономическая деятельность осмысляется не как чисто механический или материальный процесс, а как глубокое религиозно-онтологическое явление.
Основные идеи
• Мир как хозяйство: Хозяйство свойственно не только человеку, но и всему живому миру. Это борьба живого существа против космической необходимости, хаоса и смерти.
• Преодоление экономизма: Булгаков критикует узкий материалистический подход и «современный экономизм», который сводит человека исключительно к продукту экономических сил.
• Человек и природа: Хозяйство раскрывает глубокую связь между человеком и природой («о человеке в природе и о природе в человеке»). Природа для философа — это «бессознательный дух», а человек через труд преобразует ее в «сознательную культуру».
• Творческий характер труда: Труд и хозяйство рассматриваются как богоподобная творческая деятельность человека, продолжение творения мира, победа над слепой стихией материи.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Проблема зла упирается в последнюю антиномию. Зло есть смерть, и ... | -1 | 4.05 | 03-10-2026 |
| 2 | Всё, что Есть, — Бог (2) ________________________ Если всё, что ... | 0 | 7.27 | 26-09-2026 |
| 3 | Знание не освобождает. Знание связывает. Из этой формулы, которую можно ... | 0 | 5.32 | 01-10-2026 |
| 4 | Хорхе Луис Борхес Ы-генезис абсолютного разума #эпатажизм АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ (Сверх-цикл ... | 0 | 11.07 | 27-09-2026 |
| 5 | https://www.directmedia.ru/book-720218-tsivilizatsionnaya-katastrofa-ili-preobrajenie/ Часть 1 Аннотация Столетиями европейские народы под знаменем Креста ... | 0 | 8.52 | 29-09-2026 |
| 6 | «Введение в философскую мысль»: опыт анти-введения. Книга «Введение в философскую ... | -1 | 5.78 | 29-09-2026 |
| 7 | Философия Синтеза – это современное философское сообщество, основанное на идеях ... | 0 | 6.54 | 30-09-2026 |
| 8 | ...Вы выдали чистейшую, абсолютную истину, под которой подписался бы сам ... | 0 | 5.62 | 01-10-2026 |
| 9 | Всё Есть Бог (3) ____________________ Если всё, что есть, — ... | 0 | 7.24 | 28-09-2026 |