С 17 по 19 июля 2026 года в Иволгинском буддийском дацане состоится одно из главных духовных событий лета — традиционный трехдневный молебен Майдари хурал, посвященный Будде Грядущего Майтрее (Майдари). Как сообщает пресс-служба Буддийской традиционной Сангхи России (БТСР), это масштабное богослужение является одним из крупнейших годовых праздников и одновременно проходит во всех дацанах Сангхи.

Программа праздничных молебнов в Иволгинском дацане:

17 июля (пятница): С 9:00 до 12:00 ламы прочтут священный молебен «Ганжур». В дневное время, с 14:00 до 16:00, начнется хурал «Майдариин Дончод», во время которого Будде Майтрее поднесут тысячу ритуальных даров.

18 июля (суббота) — Главный день: С 9:00 до 14:00 состоится центральное событие праздника — Майдариин Дувтав хурал, чье название поэтично переводится как «Лодка, идущая по лотосовому океану Тушиты». В этот день ламы вознесут особые молитвы призвания и восхваления.

19 июля (воскресенье): С 9:00 до 14:00 хурал завершится чтением молитв, посвященных главным защитникам-сахюсанам дацана — Гомбо, Гонгару, Лхамо и Жамсарану.

В чем глубокий смысл Майдари хурала?

В буддийской традиции считается, что этот хурал способствует скорейшему нисхождению пятого Будды благой кальпы из его небесной обители Тушита на наш земной материк Джамбудвипа. Саму традицию торжественного обхода вокруг храма — «Круговращение Майтреи» («Жамкор») — ввел в 1409 году великий учитель и реформатор тибетского буддизма Чже Цзонхава.

В архивных хрониках Иволгинского дацана истоки этого торжества описываются следующим образом:

«Согласно учению Махаяны, Будда Майтрея сейчас пребывает в чистой земле Тушита, где проповедует Дхарму небожителям и ждет своего времени для прихода на Землю. Интересно, что Будда Шакьямуни, покидая обитель Тушита перед своим земным рождением, возложил корону на голову Бодхисаттвы Майтреи. С тех пор Его называют Жалцаб, что переводится как "заменивший Будду".

Буддийские тексты гласят, что перед явлением Майтреи в нашем мире распустится необыкновенный цветок Удумбара — символ абсолютной, проникающей любви, после чего из сострадания ко всем живым существам Будда Грядущего примет зримый облик.

Знаки учения Майтреи проявились на Земле благодаря великому пандиту Асанге. В течение 12 лет он созерцал Майтрею в горной пещере. Проявив высшее сострадание к раненой собаке, Асанга очистил ее от страданий собственным языком, пожертвовав частью своего тела. В этот миг перед ним явился сам Майтрея, который увлек Асангу в обитель Тушита. Там великий йогин провел полгода, слушая учение, а по возвращении на Землю записал знаменитые пять трактатов Махаяны».