Братья и сёстры! Есть вопросы, на которые человек может ответить довольно быстро. Есть вопросы, над которыми нужно немного подумать. А есть такие, на которые, кажется, приходится отвечать всю жизнь. Сегодня […]
Братья и сёстры!
Есть вопросы, на которые человек может ответить довольно быстро. Есть вопросы, над которыми нужно немного подумать. А есть такие, на которые, кажется, приходится отвечать всю жизнь.
Сегодня Христос задаёт ученикам именно такой вопрос. Сначала Он спрашивает их довольно отдаленно: «За кого люди почитают Сына Человеческого?» И ученики сразу начинают отвечать: одни говорят одно, другие — другое. Это знакомая нам всем ситуация.
Гораздо легче рассказывать о том, что думают другие люди, что принято считать, что написано в книгах или чему нас когда-то учили.
Но Иисус не останавливается на этом. Он делает вопрос личным: «А вы за кого почитаете Меня?». И вот здесь уже невозможно спрятаться за чужими словами.
Сегодня, стоя здесь после стольких лет, я особенно ясно чувствую, насколько этот вопрос связан и с моей собственной жизнью.
Большинство из вас меня, скорее всего, совсем не знают, поэтому позволю себе немного рассказать о том, почему именно этот собор и эта Месса для меня так много значат.
Я вырос не в религиозной семье. Никто дома специально не учил меня вере, никто не объяснял, как нужно молиться, и уж тем более никто не строил для меня планов церковной жизни. Всё началось довольно странно и почти незаметно, сюрприз, так сказать. Когда мне было около десяти или одиннадцати лет, учительница музыки подарила мне маленький православный молитвослов. Почему-то я тогда не захотел рассказывать об этом родителям и начал потихоньку читать его и пытаться молиться.
Сегодня мне самому интересно вспоминать того мальчика Колю, потому что я совершенно не могу объяснить, откуда у него вообще появилось это желание. Никто его к этому не подталкивал. Он ещё почти ничего не понимал о Церкви и вере. Но, очевидно, уже тогда внутри возникло какое-то беспокойство, какая-то потребность искать Бога.
Долгое время мне казалось, что именно так всё и было: я искал Бога, я искал Церковь, я пытался понять, где моё место.
Теперь я смотрю на это несколько иначе. Чем дальше идёт моя жизнь, тем сильнее мне кажется, что не столько я искал Бога, сколько Бог очень терпеливо искал меня.
Через несколько лет этот поиск привёл меня сюда, в этот собор. Здесь я прошёл катехизацию, здесь был принят в Католическую Церковь, здесь стал министрантом. Я любил служить у алтаря, и постепенно во мне появлялось очень простое чувство: мне хочется быть здесь, мне хочется принадлежать этой жизни, мне хочется однажды стать священником.
Конечно, если бы тогда кто-нибудь рассказал мне, каким именно путём Господь собирается осуществлять это желание, возможно, я попросил бы Его всё-таки немного пересмотреть маршрут.
Потому что путь оказался действительно длинным. В нём были Россия и первая попытка семинарии в Новосибирске, которая закончилась довольно быстро. Были сомнения, разочарования и время, когда казалось, что, возможно, вообще нужно заниматься чем-то другим. Потом совершенно неожиданно появилась Германия, — страна, в которой я первоначально совершенно не собирался жить. Потом университет в Австрии, потом возвращение обратно в Германию. Были немецкий язык, новые места практик и служений, годы богословской учёбы, еще переезды, ещё новые испытания.
И сегодня, оглядываясь назад, я понимаю, насколько ошибочно мы иногда оцениваем собственную жизнь только по одному критерию: получилось ли всё сразу.
Когда что-то не удаётся, нам очень хочется сказать: «значит, я ошибся!». Когда закрывается дверь, кажется: значит, Господь меня туда не ведёт. Когда путь становится слишком долгим, появляется мысль: наверное, я потерял время.
А потом проходит несколько лет, и вдруг становится видно, что некоторые обходные дороги были совершенно необходимы. И, возможно, именно поэтому сегодняшнее Евангелие говорит со мной так сильно. Пётр отвечает Христу. «Ты Христос, Сын Бога Живого». Это прекрасное и правильное исповедание веры. Но мы знаем, что Пётр после этих слов вовсе не становится человеком, который всё понял и больше никогда не ошибается. Уже совсем скоро он будет спорить со Христом, потом испугается, потом отречётся от Него.
И всё же его ответ настоящий. Отсюда и вывод.
Значит, вера — это не момент, когда человек наконец разобрался во всех вопросах своей жизни.
Вера начинается там, где среди всего, чего я ещё не понимаю, я всё-таки знаю, Кому я хочу доверять. «A вы за кого почитаете Меня?». Наверное, поэтому вопрос Христа нельзя воспринимать как экзаменационный вопрос по Катехизису.
Можно знать совершенно правильный ответ и при этом ещё не позволить Христу войти в свою жизнь.
И наоборот: человек может переживать сомнения, трудности, может не понимать Божьих путей, но всё равно снова и снова возвращаться к Господу и говорить: «Боже, Я не понимаю всего, но я хочу остаться с Тобой».
Сегодня Христос опять задаёт этот вопрос мне здесь, в этом соборе, как и тогда, когда я первый раз пришел: «За кого почитаешь Меня?»
Мой ответ, конечно, уже другой, чем много лет назад.
Когда-то я просто чувствовал, что Бог мне нужен. Позже я почувствовал, что хочу служить Ему. А сегодня, после всех этих лет, я, наверное, ответил бы ещё проще: Господи, Ты — Тот, Кто всё это время не оставлял меня. Ты был рядом, когда я ещё ничего не понимал. Ты давал мне людей именно тогда, когда они были нужны. Ты позволял некоторым дверям закрываться и открывал другие, о существовании которых я даже не подозревал. И сегодня Ты снова привёл меня сюда.
Мне очень дорого, что моя первая Месса на русском языке совершается именно в этом соборе. Но я бы очень не хотел, чтобы сегодняшняя Месса превратилась просто в красивый рассказ о том, как один человек, спустя много лет, вернулся туда, откуда когда-то начинался его путь.
Потому что Евангелие не позволяет нам остановиться на этом.
Христос спрашивает сегодня не только Петра и не только меня. Он спрашивает каждого человека, который находится в этом храме, даже там на последней лавочке, а впрочем и вне стен этого прекрасного собора: «А ты за кого почитаешь Меня?»
И у каждого будет свой ответ. И это не удивительно, что ответы будут порой очень сильно отличаться от четко выверенных слов Катехизиса.
Для кого-то Христос уже много лет является центром жизни. Кто-то только начинает Его искать. Кто-то, возможно, сейчас переживает период, когда вера даётся легко и приносит много радости. А у кого-то всё наоборот: молитва стала трудной, в жизни слишком много вопросов, и кажется, что Бог молчит. Но именно тогда вопрос становится особенно серьёзным.
Кто для меня Христос, когда всё идёт не так, как я хотел? Кто Он для меня, когда я не понимаю Его решений? Кто Он, когда приходится начинать сначала? Я думаю, что одна из самых больших радостей веры приходит тогда, когда человек спустя годы вдруг обнаруживает: Господь был рядом даже в тех местах его жизни, где когда-то казалось, что Бога совсем нет.
Сегодня мне особенно хочется благодарить Его именно за это. За то, что путь оказался длиннее, чем я предполагал.
За то, что далеко не всё получилось с первого раза. За людей, которых Он посылал. За Германию, которую я совершенно не планировал, за Австрию, которая приняла меня, за Россию, которую я горячо люблю.
За все годы учёбы — хотя признаюсь, временами их количество уже начинало казаться чрезмерным даже мне, а это целых 13 лет.
И особенно — за возможность сегодня снова стоять здесь, у этого алтаря.
Когда-то я стоял здесь министрантом и, наверное, ещё очень смутно понимал, куда меня ведёт Бог.
Сегодня я стою здесь священником и тоже не могу сказать, что знаю всё о том, куда Господь поведёт дальше.
Но теперь мне гораздо спокойнее от того, что это и не обязательно знать.
Гораздо важнее знать, с Кем ты идешь. И если после всей моей истории мне нужно было бы оставить сегодня только одну мысль, она была бы очень простой: иногда мы думаем, что всю жизнь ищем Бога, а потом вдруг понимаем, что всё это время именно Он терпеливо искал нас, звал и вел к Себе.
И поэтому вопрос Христа остаётся открытым для каждого из нас: «А ты за кого почитаешь Меня?» На него нельзя ответить только сегодня. Пусть вся наша жизнь постепенно становится ответом.
Аминь.
23 августа 2026 г.
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | «Единство Церкви — это прежде всего наше единство в вере». Воскресная проповедь епископа Николая Дубинина | 0 | 7.73 | 23-08-2026 |
| 2 | «Бог долго и терпеливо искал меня!» Примиционная Святая Месса неопресвитера Николая Лосева в Москве | 0 | 10 | 23-08-2026 |
| 3 | Смирение послушания и трагедия раскола. Воскресная проповедь епископа Николая Дубинина | 0 | 11.37 | 05-07-2026 |
| 4 | Господь однажды сказал: «Берегитесь закваски фарисейской» (Мф. 16, 6). И ... | 0 | 8.4 | 29-07-2026 |
| 5 | Протоиерей А. Ткачев. ***Мы должны смиряться не потому, что мы ... | 0 | 4.84 | 25-07-2026 |
| 6 | Квинтэссенция жертвы. Фильм «Голгофа» как азбука искупления | 0 | 5 | 31-03-2026 |
| 7 | Чего ждет от нас Бог | 7 | 8 | 22-06-2026 |
| 8 | Ну и что из того, что ты в среду отказался ... | 0 | 5.68 | 17-08-2026 |
| 9 | Огласительные беседы перед крещением. Священник Даннил Сысоев. Беседы будут полезны ... | 5 | 8 | 07-07-2026 |
| 10 | Message to community | 0 | 7.24 | 06-08-2026 |