Como parte de un discurso histórico muy particular del códice, el nopal genealógico de señores de Tenochtitlan y Tlatelolco se desprende de la “Rueda” en que se da noticia de la historia y organización expansiva de los tepanecas de Azcapotzalco, el más importante poder político anterior a 1431 en el Centro de México.
En el lado izquierdo del nopal se han acomodado los señores de Tenochtitlan, desde Acamapichtli hasta el segundo Motecuhzoma, Xocoyotzin, ataviado con un tocado circular de plumas verdes con un rostro en la parte central.
En el lado derecho, de manera simétrica, aparecen los líderes tlatelolcas, cuyo registro comienza con Cuacuauhpitzáhuac y termina con Cuauhtémoc, quien muestra un tocado similar al de Motecuhzoma Xocoyotzin, pero con una cabeza dorada de águila al centro.
Sabemos que hubo ejemplos semejantes a este nopal genealógico, pintados en una tilma (Anales de Juan Bautista, 1566) y en una bandera de damasco rojo (Diario de Domingo Chimalpahin, 1594).
Queda aún por investigar si estas representaciones inspiraron al tlacuilo del Códice García Granados, o si se trata, como en el caso de la “Rueda” de los tepanecas de Azcapotzalco, de una copia de una pintura mural en algún edificio administrativo de los tenochcas en la naciente ciudad virreinal.
Xavier Noguez. Profesor-investigador de El Colegio Mexiquense, dedicado al estudio y publicación de códices coloniales del centro de México.
Tomado de Xavier Noguez, “El Nopal Genealógico del Códice Techialoyan García Granados”, Arqueología Mexicana, edición especial, núm. 127, pp. 14-15.
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Xavier Noguez
Como parte de un discurso histórico muy particular del códice, el nopal genealógico de señores de Tenochtitlan y Tlatelolco se desprende de la “Rueda” en que se da noticia de la historia y organización expansiva de los tepanecas de Azcapotzalco, el más importante poder político anterior a 1431 en el Centro de México.
En el lado izquierdo del nopal se han acomodado los señores de Tenochtitlan, desde Acamapichtli hasta el segundo Motecuhzoma, Xocoyotzin, ataviado con un tocado circular de plumas verdes con un rostro en la parte central.
En el lado derecho, de manera simétrica, aparecen los líderes tlatelolcas, cuyo registro comienza con Cuacuauhpitzáhuac y termina con Cuauhtémoc, quien muestra un tocado similar al de Motecuhzoma Xocoyotzin, pero con una cabeza dorada de águila al centro.
Sabemos que hubo ejemplos semejantes a este nopal genealógico, pintados en una tilma (Anales de Juan Bautista, 1566) y en una bandera de damasco rojo (Diario de Domingo Chimalpahin, 1594).
Queda aún por investigar si estas representaciones inspiraron al tlacuilo del Códice García Granados, o si se trata, como en el caso de la “Rueda” de los tepanecas de Azcapotzalco, de una copia de una pintura mural en algún edificio administrativo de los tenochcas en la naciente ciudad virreinal.
Xavier Noguez. Profesor-investigador de El Colegio Mexiquense, dedicado al estudio y publicación de códices coloniales del centro de México.
Tomado de Xavier Noguez, “El Nopal Genealógico del Códice Techialoyan García Granados”, Arqueología Mexicana, edición especial, núm. 127, pp. 14-15.
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