Endonezya’da bulunan 4.000 yıllık boyalı taş levha, Avustronezya yayılımının teknoloji kadar sanat ve fikirlerle de yönlendiğini gösteriyor.

Wetar Adası’nda bulunan bir levha, bölgedeki kaya yüzeylerine yaygın olarak çizilen bir motif taşıyor. C: Shimona Kealy

Eski sanat eserlerini taşıyan “influencer”lar, insanlık tarihinin en büyük yayılımını yönlendirmiş olabilir

Avustronezya Resim Geleneği’nin taşınabilir ilk örneğinin keşfi, insanları bir yönde Tayvan’dan Rapa Nui’ye, diğer yönde ise Madagaskar’a taşıyan bir yayılımı anlamanın anahtarını elinde tutuyor olabilir.

Boyalı taş levha, Avustronezya yayılımının teknolojik gelişmeler kadar ideoloji tarafından da yönlendirildiğine ve bunun gerçekleşmesinde sanatın merkezi bir rol oynadığına dair kanıt sunuyor.

Avustronezya dil ailesi, dünyanın yarısından fazlasına yayılmış durumda. Dilbilim, genetik ve arkeolojinin birleşimi, bu dil ailesinin kökenlerini Tayvan’a kadar izledi. Konuşan üyeleri buradan Filipinler’e, Endonezya’ya, ardından da Pasifik ve Hint okyanuslarına yayıldı.

(İlgili: İnsanlar 3.500 Yıl Önce Pasifik Adalarına Pirinç Taşımış)

Avustralya Ulusal Üniversitesi’nden Profesör Sue O’Connor, genel olarak deniz araçlarındaki bir ilerlemenin bu genişlemeyi mümkün kıldığının düşünüldüğünü belirtiyor. Ancak bu erken teknelerin hiçbiri günümüze ulaşmadığı için, bunun tam olarak ne olduğunu hâlâ bilmiyoruz.

Öte yandan bazı antropologlar, yayılımın fikirler tarafından yönlendirildiğini öne sürüyor.

Benzeri görülmemiş bir buluntu

Doğu Endonezya ve Batı Pasifik boyunca, öne çıkan birçok kaya, çok belirli bir üslupta, Güneş’i simgelemek için yaygın olarak kullanılanlara benzer kırmızı iç içe geçmiş daireler ve ışınlarla boyanmış.

Avustronezya Resim Geleneği olarak bilinen bu sanat üslubu, Avustronezya dili konuşan nüfuslarla ilişkilendirilse de, boyanan kayalar resimlerin kendisinden çok daha eski olduğu için parçaları tarihlemek genellikle mümkün olmuyor.

Ancak araştırmacılar, Endonezya’daki Wetar Adası’nda yer alan Huknaur kaya sığınağında, aynı üslupta boyanmış bir taş levha buldu. Organik tortu içine gömülü olan bu parça artık 4.050 ile 3.900 yıl öncesi arasına tarihleniyor.

Boyalı levhanın renkleri iyileştirilmiş bir fotoğrafı, kaya duvarlarına sıklıkla çizilen ışınları daha net bir şekilde ortaya çıkarıyor. C: Shimona Kealy

O’Connor, bunun arkeolojik olarak bulunmuş ilk taşınabilir Avustronezya boyalı sanatı örneği olduğunu belirtiyor. Eğer bu tarih, levhanın sonradan bilinçli olarak gömülmesinden değil de Wetar’a ulaştığı andan geliyorsa, bu, Avustronezya Resim Geleneği üslubunun adaya, Avustronezya dili konuşanların okyanuslar boyunca yolculuk ederken yanlarında taşıdığı kilit teknolojilerden biri olan çömlekçilikten önce ulaştığı anlamına geliyor.

O’Connor’ın aktardığına göre çömlekçilik Tayvan’a Çin’den çok daha önce gelmişti, ancak bu yeni keşif, kâşifler için sanatlarını yaymanın böylesine kritik bir teknolojiden bile öncelikli olduğunu düşündürüyor.

Kimlik olarak sanat

Çömlekçiliğin ne denli işe yarar olduğu ve Avustronezya kültürü için taşıdığı önem düşünülünce bu iddialı bir sav.

Yine de O’Connor ve diğer yazarlar, Avustronezya Resim Geleneği üslubunun Avustronezya kimliğinin ve genişleme dürtüsünün merkezinde yer aldığını öne sürüyor. Yazarlar, Avustronezya kültüründe “kurucuların” önemine ve onlara duyulan saygıya dikkat çekiyor.

Bu saygı, insanları uzun ve tehlikeli yolculuklara çıkmaya teşvik etmiş olabilir. Avustronezya Resim Geleneği’nin Güneş motifleri, çoğu zaman uzaktan görülebilecekleri konumlarda, kayalıkların yükseklerine boyanıyor. Böylece bu eserler Avustronezya kültürünün temsilcilerinin oraya ulaştığını gösteren bir ilan ya da bildirim işlevi görüyordu.

Antropologlar daha önce, genişlemenin en azından kısmen bir ideolojinin ürünü olduğunu öne sürmüştü. Bu terimi, bugünkü siyasi görüşlerle olan çağrışımından daha geniş bir anlamda kullanıyorlardı.

Çalışmanın ortak yazarı Dr. Ceri Shipton, insanların yeni adalara yolculuk ederken yalnızca teknolojileri ve eşyaları taşımadığını belirtiyor. Ona göre insanlar fikirleri, kimlikleri ve dünyayı anlamanın yeni yollarını da taşıyordu.

O’Connor, “argonotlar” olarak adlandırdığı Avustronezyalı kâşiflerin adaları önce sanatlarıyla ziyaret ettiğini, insanlar yerleştikten sonra ise daha sonra çömlekçilikle geri döndüğünü olası bulduğunu söylüyor. Ona göre argonotlar çömlekçilik taşımıyor, yalnızca inceleme yapıyor olsalar da, uygun adaları bulduklarında insanlar bu fikirleri özümsüyordu.

Fikirler yayılışı nasıl yönlendirdi?

Silah değil fikir taşıyan insanların, ziyaret ettikleri adalardaki yaşamı değiştirdiğine inanmak pek zor olmasa gerek.

O’Connor, insanları aşı olup olmama konusunda etkileyebilmemizin şaşırtıcı biçimine dikkat çekiyor. Ona göre kültler ve influencer’lar her zaman büyük bir etki yaratmıştı.

Binlerce yıl sonra Avrupalılar geldiğinde, kendi ideolojilerini getirdiler, ancak genellikle şiddet dolu bir işgal de getirdiler. Kesin olarak bilemesek de, O’Connor’a göre Avustronezya yayılımının ardından çatışmaya dair pek az kanıt var gibi görünüyor.

Bunun yerine insanlar, Avustronezya dillerini, sanatını, teknolojilerini ve ölü gömme uygulamalarını benimseyerek bu kültürün içine katıldı.

Ne var ki levhanın taşınabilir olması, onun Wetar’a taşındığı anlamına gelmiyor. O’Connor, levhanın yapıldığı kireçtaşının yerel olabileceği gibi başka bir adadan da gelmiş olabileceğini açıklıyor. Dolayısıyla argonotların yolculuklarında bunun gibi nesneler taşıyıp taşımadığını kesin olarak bilmiyoruz.

Avustronezya ideolojisinin yurt edindiği adaların çokluğu düşünülünce tek bir levha az görünebilir. Ancak O’Connor’a göre ekip, yalnızca 2 metreye 1 metrelik bir alanı kazdığı için keşiflerinde şanslıydı. Yine de nerede kazılacağı seçimi hiç de rastgele değildi. Buluntu, O’Connor’a göre “kıyının muhteşem manzarasına” sahip bir çıkıntının altında yapıldı. Bu da, güzel bir okyanus manzarasının çok uzun zamandır emlak değeri taşıdığını gösteriyor.

Sığınağın duvarları da Avustronezya Resim Geleneği sanatı örnekleriyle kaplıydı. O’Connor bunun, denizden görülebilecek bir işaret olarak kullanılmış olabileceğini düşünüyor.

---

IFL Science. 17 Ağustos 2026.

Makale: S. O’Connor, S. Kealy, H.A.F. Kaharudin, E. Nutman, et al. (2026). 4000-year-old painted plaque from Southeast Indonesia reveals Austronesian Painting Tradition preceded Neolithic pottery, Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A. 123 (34).