19 августа 2026 года в православной церкви отмечается большой двунадесятый праздник — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Он относится к Господским, то есть связанным с Христом праздником. В народе его чаще называют Яблочный Спас. Это один из трех Спасов, которые приходятся на август.

Это один из двунадесятых праздников. Он относится к Господским, потому что связан с событиями из земного пребывания Христа, в противоположность к Богородичным, которые связаны с жизнью девы Марии.

Преображение в переводе с греческого означает метаморфоза, изменение вида. Это название вязано с одним из главных событий, описанных в Евангелиях, о котором рассказывается и у Марка, и у Матфея, и у Луки. В нем вспоминается событие, произошедшее незадолго до последней Пасхи в земной жизни Христа. Тогда тот в сопровождении трех апостолов — Петра, Иоанна и Иакова — взошел на гору Фавор для молитвы. Пока он усердно молился, спутники его забылись дремой. А проснувшись, видели, как во время ее лицо Иисуса вдруг изменилось, а одежды стали сверкающе белыми. И были свидетелями они, как с неба спустились к нему для беседы два пророка — Моисей и Илья. Потом же окутало их спустившееся с неба облако, и голос из него сказал апостолам, что с ними сын его, и его надо слушать. Те сохранили в тайне это происшествие, потому что так велел им Иисус. Однако после его смерти рассказали всем о том событии. Данная история показала ученикам, что Иисус не просто земной царь, но сын Божий и владыка жизни и смерти. Традиция празднования Преображения Господня зародилась еще в IV веке.

Традиции освящения в храмах плодов связаны с предписанным в этот день уставом «Молитвой в причащении гроздия». Традиции благословлять новый урожай на Руси связали с самым частым плодом, характерным для нашей полосы, с яблоком. Отсюда и возникло народное название.

Эти события показали истинную роль Христа в истории, и продемонстрировали, что его страдания на Голгофе — не поражение и позор, но победа и слава, увенчанная Воскресением.

Накануне Преображения Господня в храмах проходит Всенощное бдение. А совершается полиелей — это самая торжественная часть утрени, читаются каноны.

— Принято нести в храм для освящения плоды нового урожая — яблоки, груши, виноград.

— Принято присутствовать на службе.

— После освящения хорошо бы отведать фруктов.

— Принято печь яблочные пироги, варить компоты.

— Нужно совершить максимум добрых поступков.

— Хорошо накрыть постный фруктовый стол для знакомых и родных.

— До освящения нельзя есть плоды.

— Нельзя заниматься хозяйством, работать на огороде.

— Плохо затевать уборку и ремонт.

— Нельзя шить и вязать.

— Нельзя веселиться.

— Не стоит стричь волосы, красить их и вообще менять имидж.

— Плохой день для купания и бани.

— В этот день в храмах не венчают.

Это единственный день Успенского поста, когда можно съесть рыбу, но мясо, яйца, молоко все также нельзя.

На иконах Преображения Иисус изображается в ореоле света, слева справа от него Илия и Моисей, которые держат в руках скрижали завета. А у ног их — апостолы, которые лежат, прикрывая руками глаза от нестерпимого света, который изображается в виде изломанных лучей.